Archive | octubre, 2014

Sesión XXVIII: Epistemología de las acciones mentales y agencia mental

17 Oct

Hola a todos, hemos cogido ritmo y tenemos la suerte de contar con Carlos Jaén (UB – LOGOS) en la próxima sesión de otoño del seminario. Y esta vez, tendremos filosofía de la mente analítica cocinada al estilo tradicional. Sea:

En algunas publicaciones recientes, Christopher Peacocke ha defendido una epistemología de las acciones mentales basada en lo que él denomina “intentos” o “tentativas” (tryings), esto es, eventos mentales que causan tanto la acción llevada a cabo por un agente como la clase particular de conciencia por medio de la cual éste se apercibe de la acción realizada.

Dicha propuesta ha sido criticada por Lucy O’Brien en su artículo “Knowledge of Actions and Tryings”, donde la autora trata de mostrar (i) que la clase relevante de acciones mentales que la propuesta de Peacocke tiene por objeto explicar incluye numerosas instancias de “tentativas” que no son ontológicamente diferenciables de la acción misma, motivo por el cual (ii) dicha propuesta viene a colapsar en una nueva versión del perceptualismo en epistemología de los estados mentales, carente de las ventajas explicativas que su autor le atribuye –en particular, de su supuesta capacidad de ofrecer una explicación unificada del tipo de conocimiento que se tiene respecto de las propias acciones mentales y de las corporales.

El objetivo de esta ponencia será mostrar en qué medida un análisis de esta discusión que indague en las motivaciones de las –a mi juicio erradas— críticas de O’Brien puede revelar ciertos aspectos interesantes relacionados con nuestras nociones de agencia mental y de agencia en general.

En la sección de materiales podéis encontrar el texto de referencia de Peacocke, así como la crítica de O’Brien. Nos encontraremos el próximo 31 de octubre, a las 12:00. En la sala 06 de la Facultad de Filosofía de la UNED (Edif. Humanidades – Pº Senda del Rey 7).

homunculus

Esperamos veros las caras por allí.

Sesión XXVII: La concepción del tiempo en criptobiosis

2 Oct

Acaba el verano, comienza el otoño y con él, arranca el curso y tenemos sesión del Seminario de Filosofía de la Ciencia de Madrid.

En esta ocasión tendremos una sesión sobre biología teórica y filosofía del tiempo a cargo de Dan Toro-Rivadeneira (UCM) que desarrolla su trabajo sobre La Significación del Tiempo en Criptobiosis, la condición biológica de suspensión de actividad propia de algunos organismos como tardígrados, bdelloideas, artemias (la gamba Sea-monkey) o quironómidos. He aquí el resumen:

Desde que se ha concebido el metabolismo como característica definitoria de la vida, se argumenta que la criptobiosis es un tipo de muerte temporal, pues durante el estado criptobiótico el metabolismo puede encontrarse completamente detenido. Este condicionamiento de la vida como restricción temporal o de la muerte como estado reversible, que definen al estado criptobiótico, representan un buen ejemplo para revisar el papel gnoseológico del tiempo en el estudio de la vida. Hasta el día de hoy la criptobioisis permanece como un fenómeno bioquímicamente oscuro desde sus meras consideraciones cuantitativas y es desde los supuestos epistémicos de estas consideraciones que se intenta analizar el modelo metabólico recursivo propuesto por Neuman.

El texto de referencia es, por tanto, ‘Cryptobiosis: A new theoretical perspective’ de Yair Neuman, que podéis encontrar en la sección de materiales. Es indicativo de los contrastes y limitaciones teóricas de un marco biológico clásico para el estudio de la criptobiosis. Dice Neuman:

Two theoretical obstacles prevent us from advancing our knowledge of cryptobiosis. First, we lack appropriate theoretical understanding of reversible processes of biological computation in living systems. Second, we lack appropriate theoretical understanding of bootstrapping in living systems. In this short opinion article, I would like to present the idea that although cryptobiosis is obscure from a certain point of view, it makes sense within a scientific perspective suggesting that ‘‘organization becomes cause in the matter’’.

También encontraréis entre los materiales, un artículo introductorio (y rico en ilustraciones) sobre tardígrados y su proceso de supervivencia.

Todo ello para reunirnos el próximo 15 de octubre a las 12:00 en la Sala de Grados de Filosofía de la UNED (Edif. Humanidades – Pº Senda del Rey 7).

Esperamos veros a todos por allí.

¡Salud!

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